lunes, 25 de septiembre de 2017

LA VIDA DE LOS OTROS


Presentación

La vida de los otros (Das Leben der Anderen) es un película alemana ganadora del Óscar a la Mejor Película Extranjera en 2007, que supuso el debut como guionista y director de Florian Henckel von Donnersmarck. Asimismo fue galardonada con siete premios Deutscher Filmpreis (Premios del cine alemán) y fue candidata a los Globos de Oro en la Categoría de Película extranjera.
    La película transcurre en el Berlín Oriental, comunista, durante los últimos años de existencia de la RDA (República Democrática Alemana, bajo el dominio de la URSS) y muestra el control ejercido por la policía secreta (Stasi) sobre los círculos intelectuales. Fue estrenada en Alemania el 23 de marzo de 2006, y en España el 16 de febrero de 2007.

Argumento.- Gerd Wiesler (Ulrich Mühe) es un capitán de la policía política de la RDA, la Stasi. 100.000 agentes y 300.000 informantes vigilan cada día la vida de sus compatriotas. En 1984 el super­intendente Anton Grubitz (Ulrich Tukur) le encarga a Wiesler que espíe al escritor Georg Dreyman (Sebastian Koch) y a la popular actriz Christa-Maria Sieland (Martina Gedeck). Su vida va a cambiar a partir de entonces.
    El capitán Gerd Wiesler es un oficial extremadamente competente de la Stasi, la todopoderosa policía secreta del régimen comunista de la antigua República Democrática Alemana, pero conforme va pasando el tiempo, la soledad de su trabajo (largas horas solo en el piso superior al que habita la pareja a la que vigila, en especial al escritor, a quien por su trabajo de libre pensador el Estado lo considera una seria amenaza) comenzarán a afectarle de un modo que no podría predecir. De esa forma comienza a fijarse en la amante esposa, que en verdad mantiene una relación extraconyugal (no del todo consentida) con un ministro del partido, para asegurar así que su marido no sea ejecutado al igual que otros escritores. Wiesler, en un principio dispuesto a encontrar la más mínima pista que delate sus intenciones de derrocar al gobierno o huir de país, se percata a lo largo de la misión de la corrupción y el despotismo del régimen en el que vive y que alcanza incluso a sus propios amigos y superiores, y viendo mermada la fe en su propio gobierno, decide jugar a dos bandos siguiendo con la misión pero proporcionando datos falsos al estado.
    Por su parte, el escritor trama efectivamente planes junto a sus amigos, que se precipitan cuando el ministro, ante la negativa de Christa de continuar con su relación, ordena un registro en busca de pruebas. Wiesler, enterado a última hora, consigue ocultarlas de la casa del escritor sin que ni ella ni Georg se enteren, pero esto provoca un ataque de pánico de ella, quien pensando que en efecto los van a detener y llevan a una prisión para torturarlos, sale huyendo, siendo atropellada por un coche. Sólo entonces Wiesler (quien en fugaces ocasiones había hablado con ella, sin revelar jamás ni su identidad ni su pasión por ella) le confiesa la verdad sobre las pruebas ocultadas justo antes de morir. Grubitz, sabedor de la traición de su mejor agente y amigo, lo condena al departamento de correo, donde abre la correspondencia de la gente en busca de pruebas de traición o intento de huida (una prueba más del régimen comunista y su despótica forma de vigilancia) hasta que años después, tras la caída del Muro de Berlín, Weisler deja el cargo y se convierte en un simple cartero.
    Georg, en un Berlín post-Guerra Fría, se encuentra con Grubitz tras ver una obra de teatro, descubriendo que él no era diferente y que estaba bajo vigilancia al igual que todos los demás. Esto le lleva a indagar en los archivos estatales y a conocer la identidad de su vigilante, aunque solo por su número de referencia. Con los datos recopilados escribe un libro dedicado a su ángel custodio que, tras su publicación, éste encuentra en una librería cualquiera. Decidido a comprarlo, entra para llevarse un ejemplar. El librero, mientras lo factura, le pregunta a él si lo envuelve para regalo y Weisler, en un doble juego de palabras, contesta escuetamente: "Es para mí".

Presentación

La vida de los otros (Das Leben der Anderen) es un película alemana ganadora del Óscar a la Mejor Película Extranjera en 2007, que supuso el debut como guionista y director de Florian Henckel von Donnersmarck. Asimismo fue galardonada con siete premios Deutscher Filmpreis (Premios del cine alemán) y fue candidata a los Globos de Oro en la Categoría de Película extranjera.
    La película transcurre en el Berlín Oriental, comunista, durante los últimos años de existencia de la RDA (República Democrática Alemana, bajo el dominio de la URSS) y muestra el control ejercido por la policía secreta (Stasi) sobre los círculos intelectuales. Fue estrenada en Alemania el 23 de marzo de 2006, y en España el 16 de febrero de 2007.
 
Argumento.- Gerd Wiesler (Ulrich Mühe) es un capitán de la policía política de la RDA, la Stasi. 100.000 agentes y 300.000 informantes vigilan cada día la vida de sus compatriotas. En 1984 el super­intendente Anton Grubitz (Ulrich Tukur) le encarga a Wiesler que espíe al escritor Georg Dreyman (Sebastian Koch) y a la popular actriz Christa-Maria Sieland (Martina Gedeck). Su vida va a cambiar a partir de entonces.
    El capitán Gerd Wiesler es un oficial extremadamente competente de la Stasi, la todopoderosa policía secreta del régimen comunista de la antigua República Democrática Alemana, pero conforme va pasando el tiempo, la soledad de su trabajo (largas horas solo en el piso superior al que habita la pareja a la que vigila, en especial al escritor, a quien por su trabajo de libre pensador el Estado lo considera una seria amenaza) comenzarán a afectarle de un modo que no podría predecir. De esa forma comienza a fijarse en la amante esposa, que en verdad mantiene una relación extraconyugal (no del todo consentida) con un ministro del partido, para asegurar así que su marido no sea ejecutado al igual que otros escritores. Wiesler, en un principio dispuesto a encontrar la más mínima pista que delate sus intenciones de derrocar al gobierno o huir de país, se percata a lo largo de la misión de la corrupción y el despotismo del régimen en el que vive y que alcanza incluso a sus propios amigos y superiores, y viendo mermada la fe en su propio gobierno, decide jugar a dos bandos siguiendo con la misión pero proporcionando datos falsos al estado.
    Por su parte, el escritor trama efectivamente planes junto a sus amigos, que se precipitan cuando el ministro, ante la negativa de Christa de continuar con su relación, ordena un registro en busca de pruebas. Wiesler, enterado a última hora, consigue ocultarlas de la casa del escritor sin que ni ella ni Georg se enteren, pero esto provoca un ataque de pánico de ella, quien pensando que en efecto los van a detener y llevan a una prisión para torturarlos, sale huyendo, siendo atropellada por un coche. Sólo entonces Wiesler (quien en fugaces ocasiones había hablado con ella, sin revelar jamás ni su identidad ni su pasión por ella) le confiesa la verdad sobre las pruebas ocultadas justo antes de morir. Grubitz, sabedor de la traición de su mejor agente y amigo, lo condena al departamento de correo, donde abre la correspondencia de la gente en busca de pruebas de traición o intento de huida (una prueba más del régimen comunista y su despótica forma de vigilancia) hasta que años después, tras la caída del Muro de Berlín, Weisler deja el cargo y se convierte en un simple cartero.
    Georg, en un Berlín post-Guerra Fría, se encuentra con Grubitz tras ver una obra de teatro, descubriendo que él no era diferente y que estaba bajo vigilancia al igual que todos los demás. Esto le lleva a indagar en los archivos estatales y a conocer la identidad de su vigilante, aunque solo por su número de referencia. Con los datos recopilados escribe un libro dedicado a su ángel custodio que, tras su publicación, éste encuentra en una librería cualquiera. Decidido a comprarlo, entra para llevarse un ejemplar. El librero, mientras lo factura, le pregunta a él si lo envuelve para regalo y Weisler, en un doble juego de palabras, contesta escuetamente: "Es para mí".


Leer más: http://filosofaralos16.webnode.es/el-sentido-de-la-vida/la-vida-de-los-otros-guion-de-la-pelicula/

Presentación

La vida de los otros (Das Leben der Anderen) es un película alemana ganadora del Óscar a la Mejor Película Extranjera en 2007, que supuso el debut como guionista y director de Florian Henckel von Donnersmarck. Asimismo fue galardonada con siete premios Deutscher Filmpreis (Premios del cine alemán) y fue candidata a los Globos de Oro en la Categoría de Película extranjera.
    La película transcurre en el Berlín Oriental, comunista, durante los últimos años de existencia de la RDA (República Democrática Alemana, bajo el dominio de la URSS) y muestra el control ejercido por la policía secreta (Stasi) sobre los círculos intelectuales. Fue estrenada en Alemania el 23 de marzo de 2006, y en España el 16 de febrero de 2007.
 
Argumento.- Gerd Wiesler (Ulrich Mühe) es un capitán de la policía política de la RDA, la Stasi. 100.000 agentes y 300.000 informantes vigilan cada día la vida de sus compatriotas. En 1984 el super­intendente Anton Grubitz (Ulrich Tukur) le encarga a Wiesler que espíe al escritor Georg Dreyman (Sebastian Koch) y a la popular actriz Christa-Maria Sieland (Martina Gedeck). Su vida va a cambiar a partir de entonces.
    El capitán Gerd Wiesler es un oficial extremadamente competente de la Stasi, la todopoderosa policía secreta del régimen comunista de la antigua República Democrática Alemana, pero conforme va pasando el tiempo, la soledad de su trabajo (largas horas solo en el piso superior al que habita la pareja a la que vigila, en especial al escritor, a quien por su trabajo de libre pensador el Estado lo considera una seria amenaza) comenzarán a afectarle de un modo que no podría predecir. De esa forma comienza a fijarse en la amante esposa, que en verdad mantiene una relación extraconyugal (no del todo consentida) con un ministro del partido, para asegurar así que su marido no sea ejecutado al igual que otros escritores. Wiesler, en un principio dispuesto a encontrar la más mínima pista que delate sus intenciones de derrocar al gobierno o huir de país, se percata a lo largo de la misión de la corrupción y el despotismo del régimen en el que vive y que alcanza incluso a sus propios amigos y superiores, y viendo mermada la fe en su propio gobierno, decide jugar a dos bandos siguiendo con la misión pero proporcionando datos falsos al estado.
    Por su parte, el escritor trama efectivamente planes junto a sus amigos, que se precipitan cuando el ministro, ante la negativa de Christa de continuar con su relación, ordena un registro en busca de pruebas. Wiesler, enterado a última hora, consigue ocultarlas de la casa del escritor sin que ni ella ni Georg se enteren, pero esto provoca un ataque de pánico de ella, quien pensando que en efecto los van a detener y llevan a una prisión para torturarlos, sale huyendo, siendo atropellada por un coche. Sólo entonces Wiesler (quien en fugaces ocasiones había hablado con ella, sin revelar jamás ni su identidad ni su pasión por ella) le confiesa la verdad sobre las pruebas ocultadas justo antes de morir. Grubitz, sabedor de la traición de su mejor agente y amigo, lo condena al departamento de correo, donde abre la correspondencia de la gente en busca de pruebas de traición o intento de huida (una prueba más del régimen comunista y su despótica forma de vigilancia) hasta que años después, tras la caída del Muro de Berlín, Weisler deja el cargo y se convierte en un simple cartero.
    Georg, en un Berlín post-Guerra Fría, se encuentra con Grubitz tras ver una obra de teatro, descubriendo que él no era diferente y que estaba bajo vigilancia al igual que todos los demás. Esto le lleva a indagar en los archivos estatales y a conocer la identidad de su vigilante, aunque solo por su número de referencia. Con los datos recopilados escribe un libro dedicado a su ángel custodio que, tras su publicación, éste encuentra en una librería cualquiera. Decidido a comprarlo, entra para llevarse un ejemplar. El librero, mientras lo factura, le pregunta a él si lo envuelve para regalo y Weisler, en un doble juego de palabras, contesta escuetamente: "Es para mí".


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Presentación

La vida de los otros (Das Leben der Anderen) es un película alemana ganadora del Óscar a la Mejor Película Extranjera en 2007, que supuso el debut como guionista y director de Florian Henckel von Donnersmarck. Asimismo fue galardonada con siete premios Deutscher Filmpreis (Premios del cine alemán) y fue candidata a los Globos de Oro en la Categoría de Película extranjera.
    La película transcurre en el Berlín Oriental, comunista, durante los últimos años de existencia de la RDA (República Democrática Alemana, bajo el dominio de la URSS) y muestra el control ejercido por la policía secreta (Stasi) sobre los círculos intelectuales. Fue estrenada en Alemania el 23 de marzo de 2006, y en España el 16 de febrero de 2007.
 
Argumento.- Gerd Wiesler (Ulrich Mühe) es un capitán de la policía política de la RDA, la Stasi. 100.000 agentes y 300.000 informantes vigilan cada día la vida de sus compatriotas. En 1984 el super­intendente Anton Grubitz (Ulrich Tukur) le encarga a Wiesler que espíe al escritor Georg Dreyman (Sebastian Koch) y a la popular actriz Christa-Maria Sieland (Martina Gedeck). Su vida va a cambiar a partir de entonces.
    El capitán Gerd Wiesler es un oficial extremadamente competente de la Stasi, la todopoderosa policía secreta del régimen comunista de la antigua República Democrática Alemana, pero conforme va pasando el tiempo, la soledad de su trabajo (largas horas solo en el piso superior al que habita la pareja a la que vigila, en especial al escritor, a quien por su trabajo de libre pensador el Estado lo considera una seria amenaza) comenzarán a afectarle de un modo que no podría predecir. De esa forma comienza a fijarse en la amante esposa, que en verdad mantiene una relación extraconyugal (no del todo consentida) con un ministro del partido, para asegurar así que su marido no sea ejecutado al igual que otros escritores. Wiesler, en un principio dispuesto a encontrar la más mínima pista que delate sus intenciones de derrocar al gobierno o huir de país, se percata a lo largo de la misión de la corrupción y el despotismo del régimen en el que vive y que alcanza incluso a sus propios amigos y superiores, y viendo mermada la fe en su propio gobierno, decide jugar a dos bandos siguiendo con la misión pero proporcionando datos falsos al estado.
    Por su parte, el escritor trama efectivamente planes junto a sus amigos, que se precipitan cuando el ministro, ante la negativa de Christa de continuar con su relación, ordena un registro en busca de pruebas. Wiesler, enterado a última hora, consigue ocultarlas de la casa del escritor sin que ni ella ni Georg se enteren, pero esto provoca un ataque de pánico de ella, quien pensando que en efecto los van a detener y llevan a una prisión para torturarlos, sale huyendo, siendo atropellada por un coche. Sólo entonces Wiesler (quien en fugaces ocasiones había hablado con ella, sin revelar jamás ni su identidad ni su pasión por ella) le confiesa la verdad sobre las pruebas ocultadas justo antes de morir. Grubitz, sabedor de la traición de su mejor agente y amigo, lo condena al departamento de correo, donde abre la correspondencia de la gente en busca de pruebas de traición o intento de huida (una prueba más del régimen comunista y su despótica forma de vigilancia) hasta que años después, tras la caída del Muro de Berlín, Weisler deja el cargo y se convierte en un simple cartero.
    Georg, en un Berlín post-Guerra Fría, se encuentra con Grubitz tras ver una obra de teatro, descubriendo que él no era diferente y que estaba bajo vigilancia al igual que todos los demás. Esto le lleva a indagar en los archivos estatales y a conocer la identidad de su vigilante, aunque solo por su número de referencia. Con los datos recopilados escribe un libro dedicado a su ángel custodio que, tras su publicación, éste encuentra en una librería cualquiera. Decidido a comprarlo, entra para llevarse un ejemplar. El librero, mientras lo factura, le pregunta a él si lo envuelve para regalo y Weisler, en un doble juego de palabras, contesta escuetamente: "Es para mí".


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miércoles, 16 de agosto de 2017

taller pelicula grado 11



De la película “El día que Nietzsche lloró”, responda las siguientes preguntas:
a)      ¿De qué se trata la película?
b)      ¿Por qué era importante bertha Pappenheim para Breuer"?
c)       ¿Cuál era el “caso” de la desesperanza de Nietzsche"?
d)      ¿Qué temas de la filosofía se mencionan en la película?
e)      ¿Cuál sería el objetivo principal de los protagonistas de la película?
f)       ¿En qué consiste la estrategia usada por Breuer y Nietzsche para tratarse mutuamente sus enfermedades?
g)      ¿Cuáles serían los orígenes de los problemas psicológicos de estos dos personajes?

miércoles, 21 de junio de 2017

CUESTIONARIO DE CONTROL DE LECTURA DEL MUNDO DE SOFIA 2



122. ¿QUÈ SE ENTIENDE POR HELENISMO Y PORQUE SE CARECTERIZO?
123. PARA LOS CÌNICOS, ¿QUÈ ES LA VERDADERA FELICIDAD?
124. ¿EN QUÈ CONSISTE EL DERECHO NATURAL?
125. PARA ARISTIPO: ¿CUÀL ES LA META EN LA VIDA?
126. ¿CUÀLES SON LOS VIEJOS IDEALES GRIEGOS PARA DISFRUTAR LA VIDA?
127. ¿CÓMO EXPLICA LA MUERTE EPICURO?
128. ¿QUÈ PENSABA DEL MUNDO PLOTINO?
129. SEGÙN PLOTINO: ¿QUÉ ES UNA EXPERIENCIA MÌSTICA?
130. ¿QUE CAMINO DEBE RECORRER UN MISTICO PARA LLEGAR A LA PURIFICACION? 131. ¿PORQUE UNA EXPERIENCIA MISTICA PUEDE TENER IMPORTANCIA PARA LA ETICA?
132. ¿CUAL ES LA SEMEJANZA ENTRE LA CULTURA INDOEUROPEA?
133. ¿CUAL ES LA VISION CICLICA DE LA HISTORIA QUE TIENEN LOS INDOEUROPEOS? 134. ¿CUAL ES LA VISION DE LOS SEMITAS CON RESPECTO A LA HISTORIA?
135. ¿CUAL FUE LA PROFECIA DE SALVACION DEL PROFETA ISAIAS?
136. LA EXPRESIONES DE JESUS " REINO DE DIOS" Y " NUEVO PACTO" ¿QUE SIGNIFICADO TIENEN?
137. ¿QUE SIGNIFICADO TIENE LA FRASE DE GOETHE? " EL QUE NO SABE LLEVAR SU CONTABILIDAD POR ESPACIO DE TRES MIL AÑOS SE QUEDA COMO UN IGNORANTE EN LA OSCURIDAD Y SOLO VIVE AL DIA."
138. ¿PORQUE SAN AGUSTÍN ERA PLATÓNICO?
139. ¿A QUE SE DEBE EL MAL SEGÚN SAN AGUSTÍN?
140. ¿CUALES SON LOS CAMINOS PARA LLEGAR A DIOS?
141. ¿QUE PENSABA SANTO TOMAS DE LA MUJER?
142. ¿CUAL ES LA PARTE FEMENINA DE DIOS?
143. ¿PORQUE LA VIDA ES TRISTE Y SOLEMNE?
144. ¿CUAL ES LA VISION DEL HOMBRE EN EL PERIODO DEL RENACIMIENTO?
145. ¿QUE ES EL HOMBRE RENACENTISTA?
146. ¿EN QUE CONSISTE EL PANTEÍSMO?
147. ¿EN QUE CONSISTIÓ EL NUEVO METODO CIENTIFICO DEL RENACIMIENTO?
148. ¿EN QUE SE BASO EL METODO Y COMO SE LE LLAMO?
149. ¿QUE DIJO GALILEO ACERCA DE LA MEDICION?
150. ¿QUE AVANCES PERMITIO EL METODO CIENTIFICO?
151. ¿QUE SIGNIFICADO TIENE LA FRASE DE FRANCIS BACON: "SABER ES PODER"? 152. ¿EN QUE CONSISTE LA LEY DE LA INERCIA DE GALILEO?
153. ¿EN QUE CONSISTE LA LEY DE GRAVITACION UNIVERSAL DE NEWTON?
154. ¿POR QUE LUTERO ERA UN HOMBRE TÍPICO RENACENTISTA?
155. ¿QUE OPINABA ERASMO DE ROTTERDAN DE LUTERO?
156. ¿CUAL ES LA DIFERENCIA ENTRE UN PERRO Y UN SER HUMANO?
157. ¿QUE PENSABA DEMOCRITO DEL SER HUMANO Y DEL ANIMAL?
158. ¿CUAL ES LA CARACTERISTICA DEL PERIODO BARROCO?
159. ¿CUAL ES LA FRASE FAMOSA DE SHAKESPEARE Y QUE SIGNIFICA?
160. ¿QUE ES LA EXISTENCIA PARA EL IDEALISMO Y EL MATERIALISMO?
161. ¿QUE PENSABA THOMAS HOBBES DEL HOMBRE?
162. ¿CUAL ES LA EXPLICACION DE LEIBNIZ PARA LO QUE ESTA HECHO DE MATERIA Y ESPIRITU?
163. ¿CUAL ES EL PROYECTO FILOSOFICO DE DESCARTES?
164. ¿QUE ES EL ALMA PARA ARISTOTELES?
165. ¿EN QUE CONSISTE EL METODO DE DESCARTES?
166. ¿QUE ES EL "COGITO, ERGO, SUM" PARA DESCARTES?
167. HAY DOS FORMAS DISTINTAS DE REALIDAD. ¿CUALES SON Y DE DONDE PROVIENEN?
168. ¿PORQUE DESCARTES CONSIDERO A LOS ANIMALES, COMO UNA ESPECIE DE AUTOMATAS COMPLEJOS?
169. SEGÚN DESCARTES ¿PORQUE EL ALMA ES SUPERIOR EL CUERPO?
170. ¿QUE SIGNIFICADO TIENE LA PALABRA AUTOMATA?
171. ¿PORQUE FUE PERSEGUIDO SPINOZA?
172. ¿CUAL ES LA VISION CRITICO-HISTORICA DE LA BIBLIA, SEGÚN SPINOZA?
173. ¿PORQUE SE DICE QUE JESUS PREDICO LA RELIGION DE LA RAZON?
174. ¿PORQUE DECIA SPINOZA QUE DIOS ES IGUAL A LA NATURALEZA?
175. ¿QUE DIJO SAN PABLO CON RESPECTO AL MUNDO?
176. ¿QUE SIGNIFICA LA ETICA PARA SPINOZA?
177. LA ETICA DE SPINOZA ¿EN QUE SE SUSTENTA LA VIA DEL HOMBRE?
178. TODO LO QUE NOS OCURRE SEGÚN SPINOZA: ¿QUE LO CAUSA?
179. ¿QUE SIGNIFICA LA FRASE: QUE SPINOZA TENIA UNA VISION DETERMINANTE DE LA VIDA DE LA NATURALEZA?
180. ¿CUAL ES PRINCIPIO ETICO DE SPINOZA, QUE ES PARECIDO AL DE LOS ESTOICOS?
181. SEGÚN SPINOZA, ¿CUANDO PODEMOS VIVIR COMO SERES LIBRES Y QUE EJEMPLO UTILIZO?
182. ¿PORQUE EL HOMBRE SEGÚN SPINOZA JAMAS CONSEGUIRA LA VOLUNTAD LIBRE?
183. SEGÚN SPINOZA ¿CUALES SON LAS PASIONES QUE NOS IMPIDEN LOGRAR LA FELICIDAD?
184. ¿A QUE LE LLAMO SPINOZA " SUB SPECIE AETERNITATIS"?
185. ¿DE DONDE DERIVA EL CONOCIMIENTO PARA EL EMPIRISTA?
186. QUE SIGNIFICADO TIENE LA FRASE DE ARISTOTELES " NO HAY NADA EN LA CONCIENCIA QUE NO HAYA ESTADO ANTES EN LOS SENTIDOS."
187. QUE INTENTA ACLARAR LOCKE EN SU TEXTO " ENSAYO SOBRE EL CONOCIMIENTO HUMANO"
188. ¿QUE SIGNIFICA PARA LOCKE, QUE " NUESTRA CONCIENCIA ES UNA TABULA RASA"?
189. SEGÚN LOCKE, ¿DE DONDE SURGEN LAS "IDEAS DE REFLEXION DE LOS SENTIDOS"?
190. SEGÚN LOCKE, ¿QUE ES LO QUE SE RECIBE A TRAVES DE LOS SENTIDOS?
191. SEGÚN LOCKE ¿CUALES SON LAS "CUALIDADES PRIMARIAS DE LOS SENTIDOS?

192. PORQUE ABOGO LOCKE: DESDE EL PUNTO DE VISTA POLITICO?
193. PARA HUME, EL HOMBRE TIENE DOS TIPOS DIFERENTES DE PERCEPCION. ¿CUALES SON Y EN QUE CONSISTE CADA UNO CON EJEMPLO DE USTED?
194. ¿EN QUE SE PARECE LA CONCIENCIA A UNA PANTALLA DE CINE?
195. ¿PORQUE EL NIÑO ES UN FILOSOFO?
196. ¿EN QUE CONSISTE LA LEY CAUSA-EFECTO?
197. ¿CUAL ES UNA DE LAS PRINCIPALES MISIONES DEL FILOSOFO?
198. ¿QUE OPINABA BERKELEY DE LAS COSAS EN EL MUNDO?
199. ¿CUAL ES EL NUCLEO DE LA FILOSOFIA FRANCESA DE LA ILUSTRACION?
200. ¿CUAL ERA EL COMETIDO O PROYECTO DE LOS FILOSOFOS DE LA ILUSTRACION? 201. ¿PORQUE NACE LA PEDAGOGIA EN LA ILUSTRACION?
202. ¿PORQUE LOS FILOSOFOS ILUSTRADOS FRANCESES PEDIAN LA "UNA VUELTA A LA NATURALEZA"?
203. ¿CUALES FUERON LOS ARGUMENTOS DE ROUSSEAU PARA SOLICITAR LA VUELTA A LA NATURALEZA?
204. ¿QUE SIGNIFICA " EL LEMA QUE HABIA QUE CONVERTIR LA RELIGION EN ALGO NATURAL?
205. SEGÚN LOS FILOSOFOS DE LA ILUSTRACION, ¿QUE HABIA QUE ELIMINAR DEL CRISTIANISMO?
206. ¿EN QUE CONSISTE EL DEISMO?
207. ¿CUALES FUERON LOS 5 DERECHOS NATURALES POR EL CUAL LUCHARON LOS FILOSOFOS ILUSTRADOS FRANCESES?
208. ¿CUALES SON LOS DOS SIGNIFICADOS QUE SE EMPLEAN PARA LA PALABRA FILOSOFO?

miércoles, 22 de marzo de 2017